Искусство и жизнь
Aug. 20th, 2022 04:41 pmПришла мне тут в голову одна мысль. И захотелось спросить Вас, дорогие сограждане, что Вы думаете по этому поводу.
В 1960-1970е была активная, хоть и не отразившая (как мне кажется) в официальных советских СМИ, полемика об искусстве. С одной стороны, стояли ортодоксы и неортодоксы-марксисты (И. Ефремов, М. Лифшиц), которые полностью отвергали современное им "новое" западное искусство - абстрактное, сюрреалистическое и т.д., защищая искусство реалистическое. С другой, стояли их противники - тогдашние либералы вроде С. Липкина или Г. Померанца, люди интересные (особенно Померанц), которые упрекали марксистов в ретроградстве, реакционности и других грехах того же разряда.
Гибель СССР означала и падение реалистического искусства - даже в современном западном кино, самом реалистическом доселе виде искусства, позиции реализма, как мне кажется, тают. Их активно заменяют фантазийный ("Игра Престолов") или сказочный (современная "Золушка" выходит замуж за миллионера) стиль.
Зато абстрактное или сюрреалистическое ( т.е. игнорирующее реальные условия существования, сверх-идеалистическое) искусство стало осваивать область жизнестроения. Что вылилось в появление безумных теорий о постоянно текущем гендере, трансгендере и тому подобным изыскам, к активному, даже агрессивному внедрению их в жизнь.
Права ли я, как вам кажется? Видите ли вы такую связь?
В 1960-1970е была активная, хоть и не отразившая (как мне кажется) в официальных советских СМИ, полемика об искусстве. С одной стороны, стояли ортодоксы и неортодоксы-марксисты (И. Ефремов, М. Лифшиц), которые полностью отвергали современное им "новое" западное искусство - абстрактное, сюрреалистическое и т.д., защищая искусство реалистическое. С другой, стояли их противники - тогдашние либералы вроде С. Липкина или Г. Померанца, люди интересные (особенно Померанц), которые упрекали марксистов в ретроградстве, реакционности и других грехах того же разряда.
Гибель СССР означала и падение реалистического искусства - даже в современном западном кино, самом реалистическом доселе виде искусства, позиции реализма, как мне кажется, тают. Их активно заменяют фантазийный ("Игра Престолов") или сказочный (современная "Золушка" выходит замуж за миллионера) стиль.
Зато абстрактное или сюрреалистическое ( т.е. игнорирующее реальные условия существования, сверх-идеалистическое) искусство стало осваивать область жизнестроения. Что вылилось в появление безумных теорий о постоянно текущем гендере, трансгендере и тому подобным изыскам, к активному, даже агрессивному внедрению их в жизнь.
Права ли я, как вам кажется? Видите ли вы такую связь?
no subject
Date: 2022-08-20 02:43 pm (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Искусство (https://www.livejournal.com/category/iskusstvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 2022-08-21 04:33 am (UTC)Правда, сейчас так кажется, что 70-е на условном Западе — это не был сюрреализм, это был постмодернизм. Самое его начало. Сюр — он постарше. И вот сюр и абстракционизм в предвоенные годы в СССР не только что не осуждали, но даже пристраивали на свой лад — конструктивизм, опять же...
А вот фантатиска и фэнтэзи... Интуитивно их легко различить. Однако если фантастику худо-бедно представляем, с фэнтэзи никак. Т.е. я, например, знаю, что существует Толкиен, Гарри Поттер и все такое, но даже ради изучения нонешней ментальности не могу себя заставить это читать-смотреть и вникать в структуру этого "мира". Не интересно.
искусство стало осваивать область жизнестроения. Что вылилось в появление безумных теорий о постоянно текущем гендере, трансгендере и тому подобным изыскам, к активному, даже агрессивному внедрению их в жизнь. — Вот оно скорей от постмодерна, а постмодерн, в свою очередь, от общего релятивизма. Люди усвоили открытия физики начала века ХаХа в вульгарной формулировке "ВСЁ относительно" — и понесли всюду дальше. И, может быть, релятивизм этот больше у ощущениях, чем в понятиях.
/Оксана
no subject
Date: 2022-08-21 08:32 am (UTC)Мне кажется, то есть научно обосновать свою точку зрения я не сумею, но вот эта проблема сильно преувеличена. Трансгендерные медицинские процедуры слишком дорогостоящи, чтобы охватить даже 1% населения земного шара. Наверное, племена, которые практикуют каннибализм, и то численно больше. И поэтому впечатление такое, что, указывая на таких вот девиантов как на главных врагов морали, традиционных ценностей и вообще миропорядка, правители отвлекают от настоящих социальных язв. Они бы так о детской проституции негодовали, как из-за трех на всю Европу трансгендеров.
Это было не совсем по теме, признаюсь )
По теме. Мне видится кое-что другое. С возникновением и расширением виртуальных игр — а из них бОльшая часть, наверное, с фэнтэзи связана так или иначе, — у активных геймеров теряется связь с реальным миром. Впрочем, геймеры — это тоже не 10% населения, а меньше. Но в целом, вовлеченность в виртуальный мир, соцсети... В итоге мир гарри поттеров они понимают лучше, чем мир реальный и тем более историю и искусство прошлого. Меня больше пугает, что историю, на уровне масс-медиа и масс-сетературы и кино, упорно и последовательно сращивают с фэнтэзи.
no subject
Date: 2022-08-21 09:16 am (UTC)В качестве героев новому поколению предлагают разнообразных фриков (или скажем мягче, исключения из общего правила), в том числе и трансгендеров.
no subject
Date: 2022-08-21 09:17 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-21 09:19 am (UTC)По поводу второго возражения мне надо проверить и подумать. Я сама узнала про полемику Лифшица несколько лет назад, в 1970 я не еще не дорасла до таких материй.
no subject
Date: 2022-08-21 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-21 02:17 pm (UTC)Если не терять грань между игрой и реальностью, все норм.
no subject
Date: 2022-08-21 02:25 pm (UTC)Что в наших садиках делается, я не знаю, пока проблема меня напрямую не касается, но, похоже, по-прежнему девочкам внушают, что они должны не вякать и во всем уступать, а мальчикам "стыдно плакать" и все проблемы надо решать с позиций "кто сильнее, тот и прав". И это меня совсем не радует.
no subject
Date: 2022-08-21 02:44 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-21 09:22 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-21 09:28 pm (UTC)В автобусе маленькая девочка лет 4-5 рассказывала маме, что воспитательницы показывали им мультик про мальчика, который был девочкой. Мальчик-девочка был-была хороший-хорошая. Ему-ей нравилось Рождество. Для западного ребенка все связанное с рождеством, замечательно и чудесно.
Это верный способ пробудить у него симпатию.
Недавно я сама делала какой-то аккаунт в каком-то более или менее официальном сайте и вдруг меня спросили, как ко мне надо обращаться "(укажите ваши местоимения") — он, она или оно (в испанском elle). В туалетах в официальных местах, по слухам, сделали кабинку для "оно". Причем, опять-таки по слухам, за которые не могу ручаться, в женских туалетах. Это пугает. Войдешь, а тебе навстречу здоровый амбал, который "перетек" в женщину.
Другими словами, стали до меня доноситься вести с полей, что что-то варится новое и непривычное.
Кстати, конечно, "он, она и оно" совершенно не исключает идеи, что проблемы надо решать с позиции силы. Как говорит английская присказка, might is right.
Про то, что девочки должны не вякать, это идея активно продвигалась еще в 1980е, но тогда было ей некоторое сопротивление. А сейчас есть ли?
Кстати, западные реформы безусловно ухудшают положение женщин — лишают их особых прав на защиту материнства, например, или отказа от тяжелой работы. Мешают им объединяться, защищать другие права — например, равную зарплату с мужчинами — ведь можно аргументировать, что есть женщины (то есть "перетекшие", легально они будут считаться женщинами, учитываться везде как женщины), которые получают равную зарплату с мужчинами, а вы просто недостаточно хороши, профессиональны, вот вам и платят. меньше Или ухудшают безопасность женщин в таких уединенных местах, как гаражи и туалеты. Или их возможность побеждать в спорте, потому что мужик трансгендер обладает мужской мускулатурой, но идет как "женщина".
Конечно, трансгендеров мало, операция дорогая, но если ее будут оплачивать медицинские страховки (надо полагать, за счет урезания других вещей), то количество людей, которые захотят поменять гендер и, благодаря этому, превратиться в продвигаемую сверху, привиллегированную группу будет расти. Но дело даже не количестве трансгендеров, а в том, что их превращают в модели для подражания, новых героев общества.
Героев, чья единственная заслуга состоит построение собственной идентичности исключительно вокруг своей сексуальной принадлежности, а не того, что они делают для других людей. Я — трансгендер, а не синдикалист, музыкант, хирург, токарь высокого разряда.
Возвращаясь к теме, с которой я начала, этим довершается искусственный отрыв от реальности — созданием нового гендера или его нестабильностью, перетекаемостью. И кроме этого, исчезает не слишком жалуемая в западной искусстве тема привязки идентичности к труду. В западных фильмах ведь герои, даже если указывается их профессия, ей на эфире занимаются редко, а в основном обыгрывается их гендер — любовные перепитии, или другие личные переживания,
no subject
Date: 2022-08-22 04:28 am (UTC)Героев, чья единственная заслуга состоит построение собственной идентичности исключительно вокруг своей сексуальной принадлежности, а не того, что они делают для других людей. Я — трансгендер, а не синдикалист, музыкант, хирург, токарь высокого разряда. — На этом принципиально строится стратегия "защиты" ЛГБТ. Которая мне крайне не нравится.. Самая неумная из возможных (
no subject
Date: 2022-08-22 04:58 am (UTC)Сюрреализм и иже с ним — продукт деструктивного акта. Собственно, представителями этих направлений и декларировалось разъятие мира, его привычных сочетаний, на некие "элементы", которые затем можно собрать в произвольном порядке. Получается мертво и фальшиво.
Искусство отражает бытие. Но марксова диалектика никогда не отрицала, что то же искусство и формирует бытие. Созидательное искусство востребовано в эпоху социального прогресса. Деструктивное искусство расцветает в периоды стагнации, регресса.
Таким образом, по моим наблюдениям,
no subject
Date: 2022-08-22 07:23 am (UTC)Да, я тоже свидетель споров в фем-сообществах на эту тему. Значит, проблема уже имела и имеет определенный масштаб в обществе. И "скрытая цель", как выразилась Бель (https://aurora-caffe.livejournal.com/9854.html?thread=421502&style=mine#t421502), очевидно, развернуть процесс эмансипации женщин на 180 градусов. Методом "вы хотели равенства, вот и получите, сами назад в патриархальное общество запроситесь". Печально еще и то, что нынешние "левые" — без кавычек не напишешь — женский вопрос попросту игнорируют, а в худшем случае идут рука об руку с фашистами, монархистами, клерикалами и прочими реакционерами.
no subject
Date: 2022-08-22 04:28 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-22 04:34 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-23 03:29 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-25 04:46 pm (UTC)В то же время есть, и их ведь немало, произведения не реалистические, но вполне человечные и интересные. Кристиан Шлое, например, о котором я узнала из одного разговора (https://bb1755.livejournal.com/2195.html?thread=27795#t27795). Отнесение произведения к какому-то определенному направлению, стилю и жанру, это ведь всегда несколько формальная и несколько надуманная процедура...
А гендеры и разные девиации в этой области, от нас это все (пока) настолько далеко... Только по каким-то публичными дискуссиям и узнаю, что такая проблема существует. Фэнтэзи я почти не смотрю и не читаю, мне судить об их влиянии трудно. Может быть, действительно, это с одной стороны вариант эскапизма. Но эскапизм был во все времена, формы только отличались. А может, так, как говорит Бель, "можешь побыть не собой, а кем-то другим. Каким-то другим. Это ведь сродни и литературному, и актерскому творчеству, хотя на более примитивном уровне. Если не терять грань между игрой и реальностью, все норм" (https://aurora-caffe.livejournal.com/9854.html?thread=421246#t421246). Люди способны "заиграться" до потери адекватности и искажения восприятия реального мира в любом виде умственной деятельности, не обязательно в виртуальных играх.
no subject
Date: 2022-08-26 04:37 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-26 04:54 am (UTC)"Побыть не собой, а кем-то и каким-то другим" (https://aurora-caffe.livejournal.com/9854.html?thread=421246#t421246) — ИМХО, это издревле в природе человека, и само по себе это не плохо. Это же способ познания мира. Есть же пословица "побудь в моей шкуре". И в том числе, чтобы мужчине понять женщину, ее настоящее положение в обществе, а не то, что декларируется, может, и нужно "побыть женщиной". Только не в смысле трансгендерства, а в социальных реалиях. Вот как это — и работать и дом вести? вот как это — ребенка растить? вот как это — уметь и хотеть делать что-то, поезда водить или самолеты, а тебя не пускают, потому что ты не того пола?..
Кто вот только согласится добровольно на такой эксперимент и вообще осознает его цель и необходимость...
no subject
Date: 2022-08-26 05:02 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-26 09:51 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-26 10:01 am (UTC)Опять же, художник всегда зависим от общества и государства. Если фюрер (неважно, который) сказал "улыбаемся и машем", значит, художники и будут улыбаться, большинство даже совершенно искренне, на фоне самого безутешного социального регресса.
no subject
Date: 2022-08-26 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-27 01:00 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-28 09:38 am (UTC)В чем, как мне кажется, проявляется влияние виртуального мира? Говорить про искусство я не могу. Ну, т.е. все эти "Дюны" и "Властелины колец" не считаю искусством, а чистой коммерцией на потребу. — 1) В том, что в реале господствует безответственность. Как будто люди не понимают, что в реальной жизни нельзя перейти на "предыдущий уровень" и переиграть, сыграть по-другому. Что если ты разогнал свою мафынку и врезался в столб, в знак, в пешехода, то это уже насовсем. 2) В том, что сформировалась болезненная, патологическая прямо страсть выставлять все напоказ. Т.е. люди не соображают, что масштаб их инстаграмных или каких там "новостей", содержание их бложиков для мира не представляет вообще никакой ценности. И что когда бьют человека, снимать это на камеру просто ради того, чтобы потом похвастать в соцсетях, — это аморально и преступно. Не работает больше функция внутренней оценки "хорошо или плохо". То, что когда-то называлось совестью.
no subject
Date: 2022-08-28 04:04 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-30 04:14 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-31 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-31 06:56 am (UTC)no subject
Date: 2022-08-31 06:58 am (UTC)no subject
Date: 2022-09-02 07:09 pm (UTC)Нарцисизм, мне кажется, связан с условиями нынешних капиталистических отношений. Деньги делаются из воздуха, без привязки к реальным вещам, к реальной продукции, зато в привязке к рекламе, к продаже вещей, произведенных где-то далеко, но обогащающих посредников. То есть, способность получить повышение, продвижение, выдвинуться связана не с реальными компетенциями, а с пиаром, с умением подать себя, продать себя. Вот народ и стремится выделиться из "серой массы" "ватников", бить понты, показывать, какой ты крутой в том или другом смысле этого слова.
Виртуальный мир, это, как я понимаю, одна из современных ответвлений искусства. Вчера читала статьи Фадеева, написанные во времена РАППа (Фадеев вместе с моим любимым Либединским был как раз теоретиком РАППа, которого нам крыли на уроках литературы в школе). И вот он очень здорово говорит, что искусство это процесс познания, классовый процесс познания, который связан с определенной формацией. И который позволяет человеку познать мир и познать свое место в мире с помощью художественных образов. Вот об этом я и вела речь, просто не сумела так убедительно сказать, как ФАдеев.
Что же касается того, что у Вас иначе, чем у нас и даже прямо наоборот, в том-то и фишка. Идет процесс размежевания, вот и усиливают с одной стороны "консервативные", а с другой "либеральные" ценности, вводят их насильственно и упорно, как Петр Великий картошку.
no subject
Date: 2022-09-02 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2022-09-02 07:13 pm (UTC)no subject
Date: 2022-09-03 09:30 am (UTC)Сама собой вспомнилась речь товарища Робеспьера о двух борющихся фракциях ("эбертистов" и "умеренных").
"...Они идут под знаменами различных цветов и различными путями, но они идут к одной и той же цели: это цель — ...торжество тирании. Одна из этих двух фракций толкает нас к слабости, другая — ко всяким крайностям.
...Гораздо удобнее надеть личину патриотизма, чтобы исказить величественную драму революции при помощи наглых пародий и скомпрометировать дело свободы при помощи лицемерной умеренности или притворной экстравагантности..."
("О принципах политической морали")
no subject
Date: 2022-09-03 12:44 pm (UTC)no subject
Date: 2022-09-03 12:46 pm (UTC)no subject
Date: 2022-09-22 01:55 pm (UTC)Как здорово сказано!
no subject
Date: 2022-10-28 02:01 pm (UTC)Вспомнила разговор с моими испанским друзьями на темы феминизма. Я изложила какую-то теорию (буржуазного феминизма) и один из мужчин сказал: "Возражаю как мужчина! Возражаю как женщина!" Очень мне это понравилось. Он действительно был анти-мачистом, потому что прочувствовал и положение женщины, и те проблемы, с которыми они сталкиваются. Я же со своей стороны пыталась понять проблемы мужчин. Не скажу, что прямо все превзошла, но кое-то для себя поняла — и это пошло мне на пользу. Вообще выбраться из отграниченности своего "я", того места, которое досталось тебе в жизни, постараться почувствовать другой пол, другой возраст, другое социальное положение, другое воспитание, другую культуру, — шаг к обогащения себя, к взрослению, к очеловечеванию.