![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
eliabe-l.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
aurora_caffeМне очень интересно Ваше мнение.
eliabe-l.livejournal.com posting in aurora_caffeeliabe-l.livejournal.com posting in aurora_caffeProfile
p.o.i.n.t...d.u...j.o.u.r
Page Summary
- lj-frank-bot.livejournal.com - (no subject)
- homme-larochell.livejournal.com - (no subject)
- vive-liberta.livejournal.com - (no subject)
- eliabe-l.livejournal.com - (no subject)
- pere0duchesne.livejournal.com - (no subject)
- gran-salis.livejournal.com - (no subject)
- anton-pravdin25.livejournal.com - (no subject)
- marianne68.livejournal.com - (no subject)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Expand Cut Tags
No cut tags
no subject
Date: 2022-06-27 11:25 pm (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Литература (https://www.livejournal.com/category/literatura?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 2022-06-28 09:09 pm (UTC)no subject
Date: 2022-06-28 04:23 am (UTC)no subject
Date: 2022-06-28 08:34 am (UTC)no subject
Date: 2022-06-29 05:53 am (UTC)no subject
Date: 2022-06-29 05:58 am (UTC)Ее надо рассматривать в группе публикаций по проблемам якобинской диктатуры, конечно.
no subject
Date: 2022-06-30 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-01 11:33 am (UTC)Пашуканис Е.Б. Общая теория права и марксизм (опыт критики основных юридических понятий). М.: Ком. Академия, 1924. 160 с.
Очевидно.
Да, вот биографическая справка (https://ru.openlist.wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(1899)).
Старосельский Яков Владимирович (1899)
Дата рождения: 1899 г.
Пол: мужчина
Гражданство (подданство): СССР
Профессия / место работы: историк и правовед
Место проживания: г.Москва
Партийность: чл. ВКП(б), искл. 27.09.1932 за оппозиционную деятельность
Дата смерти: 1948 г.
Место смерти: Предположительно, после освобождения покончил жизнь самоубийством.
Дата ареста: 1932 г.
Обвинение: участие в "Союзе марксистов-ленинцев"
Осуждение: 11 октября 1932 г.
Осудивший орган: Коллегия ОГПУ СССР.
Приговор: л/с
Источники данных: КПК при ЦК КПСС, ИМЛ при ЦК КПСС. О деле «союза марксистов-ленинцев».- Известия ЦК КПСС. 1989. № 6.
Старосельский Яков Владимирович (1899–1948) — историк и правовед, занимался историей политических и социальных учений и историей Великой французской революции. Областью интересов Старосельского являлась также Февральская революции. В 30-е гг. был репрессирован (предположительно по делу М. Н. Рютина). После освобождения покончил жизнь самоубийством.
Основным трудом Я. В. Старосельского являлась фундаментальная работа «Проблемы якобинской диктатуры» (Л., 1930). Вторая часть этой работы не опубликована. Написал статью, посвященную Руссо в «Энциклопедии государства и права» (см.: Старосельский Я.В. 1) Руссо Жан-Жак // Энциклопедия государства и права. М., 1925–1927. Т. 3. Вып. 5. Cтб. 777–782; 2) Руссо Жан-Жак // Энциклопедия государства и права. М., [1930]. Т. 3. Cтб. 572–576). Доклад Старосельского, повторяющий основные тезисы его статьи «Руссо и якобинская диктатура», сохранился в Архиве Российской академии наук (АРАН. Ф. 350. Оп. 2. Д. 211. Л. 1–44).
http://rousseau.rhga.ru/authors/staroselskiy-ya-v/
Старосельский занимался французской революцией, в 1930 году была издана его книга «Проблемы якобинской диктатуры». Методы якобинского правления слишком сильно напоминали ленинско-сталинские, так что труд упрятали в спецхран. В 1934 году автора арестовали, Зинаиде пришлось бросить учебу и устроиться на работу.
...Выйдя из тюрьмы, Яков Старосельский не имел права вернуться в Москву, поэтому поселился в Можайске, на так называемом сто первом километре.
Пока Старосельский сидел, прошла замена паспортов. Чиновник, который выписывал маме новый паспорт, не поставил печать о замужестве. Может, случайно, а может спросил, где муж, и услышав «арестован», сделал это целенаправленно — ведь семьи заключенных принуждали к публичному отказу от близких.
...Когда Старосельский вышел из тюрьмы, Зинаида честно призналась, что любит другого. Они остались друзьями. До совершеннолетия Ксана росла в уверенности, что ее отец — Яков Старосельский. В свидетельстве о рождении стоял прочерк — незамужние женщины не могли указывать имя отца ребенка.
— Мне говорили, что папа умер от сердечного приступа, когда мне было два года. Окончив школу, я подала документы в институт. Секретарь посмотрела в свидетельство о рождении и спросила, известно ли мне имя отца. «Да, его звали Старосельский, Яков Владимирович». Она так и записала в бумагах. Вернувшись домой, я рассказала об этом маме, и тогда услышала: «Твоим отцом был Яков Захарович Маерс».
https://mygolod.com/2018/11/29/ксения-старосельская-когда-нужно-я-р/
Категории: Дело "Союза марксистов-ленинцев"Открытый список
no subject
Date: 2022-07-01 12:52 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-01 11:41 am (UTC)"Пламенная революционерка
У мамы была старшая сестра и младший брат, жили они с домоправительницей. В 12 лет на почве прочтения поэмы Блока «Двенадцать» мама стала пламенной революционеркой. Ей еще не было 14 лет, когда она вырезала в гимназии на парте перочинным ножом: «Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем» и ушла из дому на фронт. В 1921 году она приехала в Москву. Мамин друг Яков Владимирович Старосельский ее встретил и повел поступать в университет. Маме было 15 лет. Обуви у нее не было, она пришла босая, в сарафане и в венке из васильков. Ректором университета тогда был Андрей Януарьевич Вышинский, он посмотрел на маму пронзительным взором и спросил: «Сколько вам лет?» Мама сказала: «Восемнадцать». «Сомневаюсь», – сказал Вышинский, но записал, поскольку она была с фронта.
Мама поступила на факультет общественных наук – ФОН, записалась на семинар видного ученого академика Волгина изучать французский утопический социализм. Оказалось, что она по-французски не хуже его говорит – у мамы в детстве была бонна француженка, потом была немка из немецкой Швейцарии, и мама на этих языках говорила как на своем родном.
...Маму отроду звали Анной, но в детстве ей казалось красивее быть Нелли. Когда она поступала в университет и не хотела иметь ничего общего со своей буржуазной семьей, Яков Старосельский ей сказал: «Я – Старосельский, а ты будь Новосельская». Она записалась: Нелли Новосельская, и так всю жизнь и прожила."
no subject
Date: 2022-07-01 12:49 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-02 06:40 am (UTC)Фукье-ТенвильВышинский тут )no subject
Date: 2022-07-09 01:45 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-02 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-02 06:57 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-02 07:57 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-02 02:54 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-02 06:59 pm (UTC)Напишу чуть попозже подробнее, почему так восхищаюсь Вашим комментарием. Это требует определенного объяснения.
no subject
Date: 2022-07-09 07:03 am (UTC)И Старосельский подобрался близко к проблеме из серии вечных вопросов, как же все-таки в реальности возможна прямая демократия или хотя бы как сблизить прямую с представительской. Это ведь вопрос вопросов, на самом деле.
У нас уже была тысяча случаев сравнить в пользу даже современной Франции роль местных органов самоуправления с нашим отечественным раскладом (который швах, причем и во времена СССР, похоже, а после — так тем более). Значит, что-то сложилось в буре ВФР, что-то такое, что выстояло всякие реставрации, второе пришествие бонапартов и даже тьеровское правление. Не просто людишками в деревнях Аэн и Блеранкур управляют из центра, как объектами, а какая-никакая субъектность (модное слово) у них есть на самом деле.
no subject
Date: 2022-07-09 07:17 am (UTC)Однако, по поводу субъектности, выражу некоторое сомнение. Действительно ли ВФР на это повлияла или уже раньше коммуны во Франции (как и в Бельгии, скажем) имели свой уровень власти, свою сферу? Мне недостает исторических знаний, чтобы ясно ответить на этот вопрос. Скажу только, что язык распоряжений коммун в Брюсселе мне напоминает не 18, а 17 век скорее, ценности этого века. Прошу прощения, что изъясняюсь так косноязычно. Пыталась сейчас перевести на русский или хотя бы точно воспроизвести по-французски некоторые выражения, чтобы дать понять, о чем, но не получилось. По-русски не знаю, как это называется, училась этому на Западе. А по-французски, не смогла вспомнить точную формулу. Только впечатления осталось и то, как мы обсуждали этот прозрачный язык с его ценностями с историком Бельгии.
no subject
Date: 2022-07-09 07:53 am (UTC)нелиможскогорынка...no subject
Date: 2022-07-10 06:11 am (UTC)Мы — аграрная страна, а Бельгия и Нидерланды — авангард капитализма. Самоуправление городов у них возникло гораздо раньше. И, видимо, сбить их с курса не могли уже никакие аннексии и бонапартисты.
А во Франции, конечно, были провинциальные парламенты при Старом порядке. И была пестрота местных законов, к счастью, унифицированная наконец Революцией. Но те парламенты, во-первых, не имели решающего голоса, во-вторых, были представительством очень узкой прослойки социальной. Такие "верхушечные" образования, Барнав и ББ не дадут соврать ))
А Революция активизировала массы, народ, уже самим новым устройством — от секций и коммун до департаментов. Это не сельская община и не ремесленный или торговый цех тем более. И особенно важно, что имущественный ценз был отменен. То есть секция и коммуна — элементы прямой демократии.
По крайней мере, это я помню.
no subject
Date: 2022-07-10 08:29 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-11 04:54 am (UTC)