Плеханов. Из первой речи, произнесенной на Родине, после возвращения из эмиграции (апрель 1917)

[eliabe-l.livejournal.com]

Товарищи, я очень счастливъ тѣмъ, что въ первый разъ го­ ворю съ освободившимся, со свободнымъ россійскимъ пролета' ріатомъ въ присутствіи делегатовъ отъ Англіи, страны, которая выработала самую демократическую конституцію въ Европѣ, въ присутствіи делегатовъ отъ Франціи, страны, которая сдѣлала Великую Революцію. А что такое эта Великая Революція? Это та школа, черезъ которую проходили революціонеры всей Евро­ пы,— мало сказать всей Европы, — это школа, черезъ которую проходили революціонеры всего міра. Теперь, когда я вступилъ на Финляндскій вокзалъ, какую музыку я услышалъ? Марселье­ зу! Какія рѣчи здѣсь раздаются? Тѣ рѣчи, которыя начало свое получили въ той же Франціи. То, что происходитъ теперь, ко­ нечно, происходило тамъ при другихъ обстоятельствахъ, при другихъ условіяхъ времени. Но это все-таки то, что посѣяно было Великой Французской Революціей {шумные апплодисменты), То, что происходить теперь, это осуществленіе французскихъ идей, которыя дали ростокъ на другомъ концѣ Европы болѣе, чѣмъ черезъ 100 лѣтъ послѣ Великой Французской Революціи. Това­ рищъ Мутэ говорилъ : «То, что вы у пасъ взяли, вы должны намъ отдать». Товарищи, на это, можно сказать, ростовщическое требованіе (общій смѣхъ), я отвѣчаю товарищу Мутэ отъ имени всего россійскаго пролетаріата, отъ имени представителей рус­ ской революціонной арміи, здѣсь находящихся : да, товарищъ Мутэ, да, французскій товарищъ, мы отдадимъ вамъ все, что у васъ взяли, и отдадимъ еще съ процентами (шумные апплодис- менты).

Г,В. Плеханов. "Год на Родине", т. 1, Париж, без года, с.8,

Comments

[j-tivale.livejournal.com]

Но без этой войны в Испании не победили бы (хотя неполно) либералы, не послужили бы они примером для декабристов, не пошла бы прямая линия в России революционного движения, которая привела бы к большевикам и изменила мир, по крайней мере, на 70лет.
Не соглашусь ) Мы знаем ту последовательность и те причинно-следственные связи, которые реализовались. Это не значит, что без испанских либералов не было бы ничего последующего. Революционное движение обусловлено многими причинами, а то, что условным началом мы (мы!) считаем движение декабристов, так это та самая историческая "случайность", форма, в которую вылилась историческая закономерность. *Кстати, почему от декабристов, а не от Емельяна Ивановича Пугачева???* Не сложилось бы движения декабристов, сложилось бы что-то иное, соответствующее "вызовам" времени.

сентиментально-моралистическому анализу событий
Вот именно, именно. Поэтому попытки представлять какую-либо страну (например, Россию) как большую добрую медведицу, действовавшую всегда для всех во благо (а кто этого блага не уразумел, тем хуже для него), в сравнении с другими "фу-какие-бяки", — оценочно-морализаторский подход, сомнительный с научной точки зрения.