Плеханов. Из первой речи, произнесенной на Родине, после возвращения из эмиграции (апрель 1917)

[eliabe-l.livejournal.com]

Товарищи, я очень счастливъ тѣмъ, что въ первый разъ го­ ворю съ освободившимся, со свободнымъ россійскимъ пролета' ріатомъ въ присутствіи делегатовъ отъ Англіи, страны, которая выработала самую демократическую конституцію въ Европѣ, въ присутствіи делегатовъ отъ Франціи, страны, которая сдѣлала Великую Революцію. А что такое эта Великая Революція? Это та школа, черезъ которую проходили революціонеры всей Евро­ пы,— мало сказать всей Европы, — это школа, черезъ которую проходили революціонеры всего міра. Теперь, когда я вступилъ на Финляндскій вокзалъ, какую музыку я услышалъ? Марселье­ зу! Какія рѣчи здѣсь раздаются? Тѣ рѣчи, которыя начало свое получили въ той же Франціи. То, что происходитъ теперь, ко­ нечно, происходило тамъ при другихъ обстоятельствахъ, при другихъ условіяхъ времени. Но это все-таки то, что посѣяно было Великой Французской Революціей {шумные апплодисменты), То, что происходить теперь, это осуществленіе французскихъ идей, которыя дали ростокъ на другомъ концѣ Европы болѣе, чѣмъ черезъ 100 лѣтъ послѣ Великой Французской Революціи. Това­ рищъ Мутэ говорилъ : «То, что вы у пасъ взяли, вы должны намъ отдать». Товарищи, на это, можно сказать, ростовщическое требованіе (общій смѣхъ), я отвѣчаю товарищу Мутэ отъ имени всего россійскаго пролетаріата, отъ имени представителей рус­ ской революціонной арміи, здѣсь находящихся : да, товарищъ Мутэ, да, французскій товарищъ, мы отдадимъ вамъ все, что у васъ взяли, и отдадимъ еще съ процентами (шумные апплодис- менты).

Г,В. Плеханов. "Год на Родине", т. 1, Париж, без года, с.8,

Comments

[caffe-junot.livejournal.com]

ленинский тезис о превращении империалистической в ту самую, причем ВЕЗДЕ (и у нас, и ВНА, и на пресловутом "западе") неосуществим. Ввиду отсутствия той самой субъективной предпосылки в виде партии (или внятного движения, скажем)
Трудность в том, что это-то-самое надо делать всем одновременно или в предельно сжатый срок. Если б да кабы германские товарищи разогнались не к ноябрю 1918, а пораньше...
Однако мы понимаем, что за такой подготовкой стоит. А мы тут всё еще "товар-не-услуга-услуга-не-товар" мусолим (((

[pere0duchesne.livejournal.com]

ППКС!

[new-vodokachkin.livejournal.com]

//А мы тут всё еще "товар-не-услуга-услуга-не-товар" мусолим//
- вот как раз об этом я говорю направо и налево (не в смысле политической ориентации, разумеется) уже который год. Сколько можно заниматься этой схоластикой, этим АБСОЛЮТНО БЕСПОЛЕЗНЫМ ДЛЯ ПРАКТИКИ бесконечным пережевыванием на тему "а что имел в виду Маркс в такой-то фразе? ... а что говорил Ленин о том-то?" и т.д. и т.п. Сколько можно пытаться в книгах столетней давности пытаться отыскать готовые ответы на сегодняшние вопросы, о которых тогдашние авторы вообще могли не подозревать? (Можно вспомнить т.н. неоякобинцев в составе Парижской Коммуны...). Ведь это чистейшей воды схоластика! И уж если рассматривается тот или иной вопрос, то значение имеет реальное положение и фактология, к нему относящиеся, а что там об этом говорил Маркс/Ленин/еще кто-нибудь — по большому счету, без разницы.
Кстати, увязание в этом схоластическом перебирании хлама можно охарактеризовать еще и как форму эскапизма. Пытаться что-то организовать, что-то сделать реально, здесь и сейчас, боязно! Давайте лучше еще раз перечитаем чью-нибудь давнишнюю речь и преисполнимся преклонением...
Какие уж при таком подходе могут образоваться субъективные предпосылки(((