"массы-КЛАССЫ-партии-вожди"
Mar. 14th, 2023 11:14 am![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
j-tivale.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
aurora_caffeВ обсуждении предыдущего поста тема вырулила к социальным классам. Современным.
И мне, вслед за Натали, интересен ваш, граждане коллеги, взгляд на классы:
- осталась ли классовая структура общества принципиально той же, что в начале века ХаХа?
- изменилась ли существенно (особенно для постиндустриальных-типа обществ)?
- нуждается ли в переработке терминологический аппарат, который в наследство оставили классики, или нет?
- помимо отношения к средствам производства, какие еще признаки для отнесения к конкретному классу имеет смысл выделить?
- что по сему поводу говорит нынешняя философия истории в лице ея представителей, или же не занимается этим от слова "совсем"?
Ссылки на полезные дискуссии"водителя трамвая" не предлагать и тексты - тоже было бы хорошо.
И мне, вслед за Натали, интересен ваш, граждане коллеги, взгляд на классы:
- осталась ли классовая структура общества принципиально той же, что в начале века ХаХа?
- изменилась ли существенно (особенно для постиндустриальных-типа обществ)?
- нуждается ли в переработке терминологический аппарат, который в наследство оставили классики, или нет?
- помимо отношения к средствам производства, какие еще признаки для отнесения к конкретному классу имеет смысл выделить?
- что по сему поводу говорит нынешняя философия истории в лице ея представителей, или же не занимается этим от слова "совсем"?
Ссылки на полезные дискуссии
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2023-03-15 02:38 pm (UTC)ТЕОРИЯ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ К.МАРКСА В ЭПОХУ
СОВРЕМЕННЫХ ГЛОБАЛЬНЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ:
ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ И ГРАНИЦЫ
О. А. Романов
https://elib.bsu.by/bitstream/123456789/212664/1/381-385.pdf
или в кэше https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Fqjz4bIFH5AJ:https://elib.bsu.by/bitstream/123456789/212664/1/381-385.pdf&cd=16&hl=ru&ct=clnk&gl=ru
В тексте упоминается У.Бек: "Некоторые современные исследователи утверждают, что социальных классов в настоящее время не существует, и потому марксистская теория ничего не объясняет. Так У.Бек отмечает, что начавшийся в послевоенное время процесс индивидуализации ведет к размыванию и разрушению больших социальных групп – классов, сословий, слоев. Отдельные признаки классового общества, такие как безработица, бедность и социальное неравенство сохраняются, но уже носят бесклассовый характер. Общественные проблемы проявляются как индивидуальные. Поэтому «безработица и нищета поражают не группу, не класс и не слой, а
индивида». Он переживает их как «личную судьбу»."
Это обычная либеральная мантра "сам-дурак-виноват", а общество "хорошее".
Автор (Романов) собственную позицию обозначает не слишком четко и теорию классов и классовой борьбы не развивает.