кто, зачем, куда и как

[j-tivale.livejournal.com]

Снова и опять - о путешествиях во времени.
Будь у вас выбор, граждане, куда и ради чего вы бы отправились?
С условием, что повернуть колесо истории невозможно,
и протащить с собой нельзя ни сверхзвуковой самолет, ни литиевую батарейку.

Ответы я пока скрою, для пущей интриги.

Comments

[eliabe-l.livejournal.com]

Бронзовый век. Marija Gimbutas и Robert Graves писала об этом времени и этих легендах.
Что же касается нас, то в наших преданиях Великая богиня сохранилась в виде легенды о Мертвой царевны, Матери Сыра Земля-Василисы Премудрой и, последовательно, Богородицы, а так же Бабы Яги.

Про последнюю и про то, что это не русская и не славянская идея, а именно общеевропейская расскажу вот что. Я увлекаюсь выпечкой хлеба и когда-то поразила меня традиция хлебов Сардинии — это настоящие сложные скультуры. Кстати, и это сохранилось в нашей традиции — помните описание караваев, которые печет Царевна-Лягушка (вариант Василисы Премудрой)? Они были прекрасно изукрашены. Так вот, записалась я в группу любителей сардинской культуры. И однажды один из участников упомянул местную фигуру Babbo Iacco (или Babbo Iеcco ,не смогла вспомнить точно, примерно так звучало имя). Это имя вполне нормально звучит для итальянского уха (babbo, как говорит словарь, происходит от латинского l *babbus, "детского слова" и означает папа или, ближе к русскому, батя). Но мне имя местной легенды напомнило "Бабу Ягу" и я спросила с чем легенда связана. Оказалось, что речь идет о старом обычаи убивать дряхлых или безнадежно больных отцов. Их приводили к высокому мосту и сталкивали вниз. Другими словами, это сочетание слов связано с милосердной смертью или просто со смертью.
Мне рассказали, что не в таком дальнем прошлом, такие смерти были связаны именно с женской фигурой- в Сардинии, в деревнях были женщины, которые пользовались всеобщим боязливым поклонением, их звали accabadora. Их задачей была евтаназия, мгновенная неболезненная смерть безнадежно больных или дряхлых (ибо крестьянские общества не могут годами за ними ухаживать). Эти женщины действовали еще в 1950е годы и крестьяне скрывали их деятельность от государства (для которого речь идет об убийстве). Антропологи собрали рассказы — они могли убить почти мгновенно, без яда, просто дотрагиваясь до человека. Но все делалось в тайне, наблюдать за этим было нельзя. Это тот же обычай и это были, понятно, дожившие до наших дней жрицы Бабы Яги.