О-5 о революционном характере?

[lillibulero.livejournal.com]

О побудительных мотивах.
Для начала несколько цитат (обещаю не злоупотреблять ими!)
- - -
"-...Так и с Италией: тем, кто поднимается на защиту своих интересов, вовсе не нужно терпение.
- Джим, дорогая, Италия была бы уже свободна, если бы гнев и страсть могли ее спасти. Не ненависть нужна ей, а любовь.
(На что Джемма отвечает, сама того не подозревая, пророчески:)
- Вам кажется, что я неправа, Артур... Нет, правда на моей стороне. И когда-нибудь вы поймете это..."
/"Овод"/
- - -
" - Гад! - выдохнул звенящим шепотом, стиснув кулаки. - Как служишь революции? Жа-ле-е-ешь? Да я... тысячи станови зараз дедов, детишков, баб... Да скажи мне, что надо их в распыл... Для революции надо... Я их из пулемета... всех порежу! - вдруг дико закричал Нагульнов, и в огромных, расширенных зрачках его плеснулось бешенство, на углах губ вскипела пена."
/"Поднятая целина". Ладно, посттравматический синдром (( /
- - -
"- Да вот, например, ты сегодня сказал, проходя мимо избы нашего старосты Филиппа, — она такая славная, белая, — вот, сказал ты, Россия тогда достигнет совершенства, когда у последнего мужика будет такое же помещение, и всякий из нас должен этому способствовать… А я и возненавидел этого последнего мужика, Филиппа или Сидора, для которого я должен из кожи лезть и который мне даже спасибо не скажет… да и на что мне его спасибо? Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет; ну, а дальше?
(...) Какую клевету ни взведи на человека, он, в сущности, заслуживает в двадцать раз хуже того."
/"Отцы и дети"/

Мы обсуждаем возможности преобразования общества, как минимум, сходимся в том, что это необходимо. При этом прекрасно понимаем, что делаем\будем делать это не только для себя лично, а для людей, народов, человечества, кому как видится. И что вас ведет? Ненависть, жалость, любовь, долг?.. Допускаю, что кто-то убежден, что эмоции и чувства тут вообще не при делах, одно лишь вечное сияние чистого разума (с)

Comments

[anton-pravdin25.livejournal.com]

Кстати, цитированный Макар Нагульнов — тоже ведь... "служишь революции"! Я понимаю, люди так выражались, и даже так думали. Но ведь это неправильно. Революция — не молох какой-то, чтоб требовать жертвы ради жертвы. И она не над революционерами (должна быть), не они ее "сыны", а она — их творение и повседневная работа. Так что эти образы, когда революцией, Свободой или любой другой прекрасной идеей затыкается вакансия бога, это тот еще тревожный звонок.

[j-tivale.livejournal.com]

+100500

[new-vodokachkin.livejournal.com]

//когда революцией, Свободой или любой другой прекрасной идеей затыкается вакансия бога, это тот еще тревожный звонок//
- есть подозрение (базирующееся как раз на подобных художественных образах, которые все-таки с натуры списаны, а не просто родились в воображении), что людям, особенно прежних времен, такой образ мысли вообще свойствен. Что называется, "вынь да положь" сотворить себе кумира и ему поклоняться. Из той же "оперы" квазирелигиозный культ пресловутой "Родины", которая уже не просто место рождения и обитания, а прямо-таки трансцендентная сущность, наделенная сознанием, мудростью и т.д. Рациональность — вот, пожалуй, что в наибольшем дефиците!

[bb1755.livejournal.com]

Увы, до сих пор неизжитая потребность (в кумирах).

[new-vodokachkin.livejournal.com]

Сдается мне, что целенаправленно изживать ее если кто-либо и пытался, то совсем уж спорадически и нерешительно. И если это упущение не стремиться исправить, получится очередное топтание на многократно опробованных граблях.

[pere0duchesne.livejournal.com]

Я с вами, граждане товарищи, согласен. Но одно замечание: некая здоровая толика революционного "романтизма", "идеализма" необходима, чтобы не впасть в другую крайность — сухой прагматизм. Надо в первую очередь планировать, но надо и мечтать. *Кумиры и трансцендентные сущности — не, без них*

[new-vodokachkin.livejournal.com]

//надо и мечтать//
- да кто ж против:)

И приходит на память стародавнее брюсовское -

Вперед, мечта, мой верный вол!
Неволей, если не охотой!
Я близ тебя, мой кнут тяжел,
Я сам тружусь, и ты работай!

[eliabe-l.livejournal.com]

Вот поскольку революция их работа, и требовались жертвы.

Вот, например, одна из моих героинь отказывалась от материнства, потому что, став матерями, женщины-революционерки, как она наблюдала, погружались с мещанскую среду, отходили от революционной "работы". Вот она и стремилась пожертвовать материнством: надо выбирать, так она это формулировала.

И да — революция, освобождение человечества, была самым главным делом жизни. Жизнь приобретала смысл.

[anton-pravdin25.livejournal.com]

Извините, что с запозданием отвечаю.
У меня не складывается впечатления, что отказ от материнства такая уж жертва. Ну, по крайней мере сейчас среди моих ровесниц или женщин постарше.
С другой стороны, если женщина — революционерка по духу и по образу жизни, ребенок ей не помешает. Она же больше других хочет для него справедливого, светлого будущего, и революция становится ее личным делом.