"бешеные" Великой Французской революции

[bb1755.livejournal.com]

Напомню о французском сайте, где сегодня обнаружил гравюру.
Содержание грустное: самоубийство Жака Ру
(разрешение очень хорошее, полноразмерное изображение по клику).
.
Le suicide de Jacques Roux en gravure
17/09/2020 размещено Клодом Гийоном в разделе "документы":
"Изображения (не говоря уже о портретах) "Бешеного" "красного священника" Жака Ру редки во время и сразу после революции (некоторые из них мы найдем в этом же блоге), и остаются таковыми и после нее. Эту гравюру я нашел с рисунка Даниэля Вьержа (Daniel Urrabieta Ortiz y Vierge) в восьмом томе, коих всего девять, иллюстрированного издания «Истории Французской революции» Жюля Мишле".
Не знаю, в нынешнем русском издании воспроизведены все иллюстрации, или нет.

Но чтобы не только о грустном, пусть будет пост-сводка со ссылками на материалы о Клер Лакомб, Полине Леон, Тео Леклерке, Жане Варле и Жаке Ру.
Начнем с французских коллег.

Quel révolutionnaire français était Jean Leclerc éditeur du journal louisianais "L’Ami des Lois" ? - Какой французский революционер был Жаном Леклерком, редактором луизианской газеты "Друг законов"?

La Citoyenne Républicaine Révolutionnaire Pauline Léon - Гражданка Революционная Республиканка Полина Леон

Pauline Léon et sa famille à La Roche-sur-Yon - Полина Леон и ее семья в Ла-Рош-сюр-Йон

Glanes historiques : naissance du fils de Théophile Leclerc et de Pauline Léon - Исторические озарения: рождение сына Теофиля Леклерка и Полины Леон

Acte de mise sous tutelle des enfants de Pierre Paul Léon dont parmi eux une future révolutionnaire - Акт об опеке над детьми Пьера Поля Леона, среди которых будущая революционерка

Jean Théophile Victoire Leclerc l’Enragé devenu Jean Leclerc, l’éditeur de l’Ami des Lois

Que devient la Citoyenne Républicaine Révolutionnaire Claire Lacombe après la Révolution ? - Что происходит с гражданкой Революционной Республиканкой Клер Лакомб после революции?

Portrait de Claire Lacombe au musée Bowes ? - Портрет Клер Лакомб из музея Бове?
Да, мы когда-то ему так обрадовались...


La révolutionnaire Claire Lacombe est décédée en 1826 - Революционерка Клер Лакомб умерла в 1826 году

Чуть-чуть забавного. Мы уже познакомились с современным французским актером Филиппом Леба. А это - Жак Ру ))


А в нашей библиотеке

Эмма Адлер, перевод с нем. Казимира Богдзевича. Знаменитые женщины Французской революции: Клер Лакомб

Яков Михайлович Захер
Бабеф и "бешеные"
"Бешеные", их деятельность и историческое значение
Движение "бешеных"
Жак Ру и якобинская конституция 1793 г.
Жан Варле во время якобинской диктатуры
К вопросу о значении взглядов "бешеных" в предыстории социалистических идей
Плебейская оппозиция в Париже накануне 9 термидора
Общество революционных республиканок 1793 г. и его борьба с якобинцами
Жак Ру в 1792 г.
О двух темных местах ранней биографии Жака Ру
Последний период деятельности Жака Ру
Теофиль Леклерк и его "Друг народа"

Вальтер Марков
Дореволюционный период Жака Ру
Жак Ру и Карл Маркс (Как появились "бешеные" в "Святом семействе")
Рукопись Жака Ру "Речь о причинах несчастий французской республики"

Галина Иосифона Серебрякова. Женщины эпохи Французской революции

Татьяна Григорьевна Солтановская. Ж.-П.Марат и "бешеные" весной 1793 г.

Наталия Павловна Фрейберг. Декрет 19 вандемьера и борьба "бешеных" за конституцию 1793 года

Серж Абердам. Право избирать и право решать в 1793 г.

Валентин Андреевич Гавриличев. Народные массы и плебейские революционеры Сент-Антуанского предместья летом 1793 г.

Альбер Матьез. Борьба с дороговизной и социальное движение в эпоху террора

Софья Андреевна Лотте
Пролетариат и буржуазия в Великой французской революции
"Республиканское сословие": из истории французского предпролетариата XVIII в.

Альбер Собуль
Парижские санкюлоты во время якобинской диктатуры: народное движение и революционное правительство, 2 июня 1793 года – 9 термидора II года
Первая республика (1792-1804 гг.)
Политические аспекты санкюлотской демократии
Проблемы труда во II году Республики. Максимум заработной платы в Париже и события 9 термидора
Революционные комитеты парижских секций
Робеспьер и народное движение

Яков Владимирович Старосельский. Проблемы якобинской диктатуры

Раиса Михайловна Тонкова. Движение народных масс Парижа 4—5 сентября 1793 г. ("Плебейский натиск")

Сергей Львович Сытин. Политическая программа и тактика "бешеных" (Жака Ру и Леклерка) летом 1793 г.

Александр Владимирович Гордон. Историк ГДР В.Марков о Жаке Ру (рецензия на книгу)

Статьи в "Annales historiques de la Révolution française" (на французском)

Walter Markov. Le placard de Jacques Roux contre Epellet

Suzanne Petersen. Jacques Roux et le pillage des épiciers (25 février 1793)

Claude Guillon. Pauline Léon, révolutionnaire

Michael David Sibalis. Un sans-culotte parisien en l’an XII François Léon, frère de Pauline Léon

Из раздела Homo Ludens

Клер Лакомб в "цветнике"
про шоколад и самоуправление
Клер vs Фабр д'Эглантин
Что случается в одну ночь (Наталья встречает Клер и Полину)
"Мы приходимся кем-то друг другу"
"Все работы хороши - выбирай... за них"

#ВеликаяФранцузскаяРеволюция

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[bb1755.livejournal.com]

Совершенно верно.

[pere0duchesne.livejournal.com]

Наша самая мелкая и самая крутая то-ли-еще-буржуазия, не-то-уже-предпролетариат!

[1759-28-10.livejournal.com]

Раз они не наемные рабочие, а работают сами на себя, они — кустари, следовательно, мелкая буржуазия. Интереснее другое, и только сейчас я над этим задумался. У Эбера можно найти кое-какие представления о том, что делать с земельной собственностью "ради справедливого общественного устройства". А Ру и компания этот вопрос поднимали ли?

[homme-larochell.livejournal.com]

Walter Markov. Le placard de Jacques Roux contre Epellet (https://www.persee.fr/doc/ahrf_0003-4436_1965_num_180_1_3730)

Suzanne Petersen. Jacques Roux et le pillage des épiciers (25 février 1793) (https://www.persee.fr/doc/ahrf_0003-4436_1981_num_245_1_4257_t1_0448_0000_3)

Annie Geffroy. Trois successeurs de Marat pendant l'été 1793 : analyse lexicométrique des spécificités (https://www.persee.fr/doc/mots_0243-6450_1980_num_1_1_1009?q=Jacques+Roux)

Claude Guillon. Pauline Léon, révolutionnaire (https://www.persee.fr/doc/ahrf_0003-4436_2006_num_344_1_2912?q=pauline+leon)

Michael David Sibalis. Un sans-culotte parisien en l’an XII François Léon, frère de Pauline Léon (https://www.persee.fr/doc/ahrf_0003-4436_1982_num_248_1_3685?q=pauline+leon)

[bb1755.livejournal.com]

Спасибо.

[vive-liberta.livejournal.com]

Это Вы хорошо придумали! Особая благодарность за статью про Клер, побежала читать......

[caffe-junot.livejournal.com]

Тогда уж надо коротенько биографические справки, размер поста пока еще позволяет!

[bb1755.livejournal.com]

Я выше сказал, мол, материала маловато.

[eleonored.livejournal.com]

В русском издании "Истории Французской революции" Жюля Мишле — гравюра воспроизведена — в самом конце четвёртого тома, на странице 2736 — воспроизведена в очень хорошем качестве

[bella-casus.livejournal.com]

Очень за них рада. Что их еще на родине не забывают. Было бы еще время все просматривать и прочитывать.

[marianne68.livejournal.com]

Актер на нашего Жака Ру не очень похож, о крайней мере внешне )

[bb1755.livejournal.com]

Не похож )

[lillibulero.livejournal.com]

Любопытно интересы авторов французского сайта распределяются. "Бешеные" — и Вандея...

[j-tivale.livejournal.com]

Александр Владимирович Гордон
ИСТОРИК ГДР В. МАРКОВ О ЖАКЕ РУ
Вопросы истории. 1970. № 6. C.174-177

Советским историкам - и тем, кто специализируется по Великой французской революции, и тем, кто изучает современное национально-освободительное движение, новую историю западноевропейских стран или новейшую историю Африки, хорошо известно имя ученого из Германской Демократической Республики Вальтера Маркова (https://istmat.org/node/27818). Его отличают широкая эрудиция, непрестанный исследовательский поиск и высокая научная добросовестность. Изучение народного движения периода Великой французской революции занимает центральное место в научной биографии ученого, шестидесятилетие со дня рождения которого советские историки отметили вместе со своими немецкими коллегами в конце 1969 года.
Рецензируемая серия книг - историографические очерки "Жак Ру и Карл Маркс. К появлению "бешеных" в "Святом семействе" и "Жак Ру, или о нищете биографии"; биография Жака Ру "Свободы священника Ру" и сборник документов "Scripta et acta"1 - возникла на основе многолетних исследований автора, который использовал также достижения своих предшественников в изучении "бешеных", в частности работы советских ученых Я.М.Захера (https://istmat.org/node/27480) и С.Л.Сытина (https://istmat.org/node/29503)2. В литературе о Великой французской революции политические биографии занимают большое место, но мы знаем лишь единичные случаи, когда они посвящаются деятелям народного движения. В этом сказываются как источниковедческие трудности, так и классовые позиции буржуазных ученых.
Революция, которая расчистила дорогу для установления господства буржуазии, всколыхнула и подняла на борьбу широкие массы. Она выдвинула плеяду революционеров, которые действовали в самой гуще, масс, формулировали их требования, агитировали, работали в низовых органах революционной власти. Влияние этих людей, их известность ограничивались порой одним парижским кварталом, однако в целом их вклад был не меньше, чем вклад прославленных вождей революции.
Жак Ру - один из немногих представителей народного движения, чье имя прочно вошло в историю. Его деятельность обратила на себя внимание самых первых историков демократического направления, и, уже по скудным данным, собранным ими, Карл Маркс сумел оценить роль Жака Ру и определить его место в предыстории коммунистической идеологии. "Революционное движение, которое началось в 1789 г. в Cercle social (https://istmat.org/node/29024), которое в середине своего пути имело своими главными представителями Леклерка и Ру и, наконец, потерпело на время поражение вместе с заговором Бабёфа, - писал К.Маркс в "Святом семействе", - движение это породило коммунистическую идею... Эта идея, при последовательной ее разработке, есть идея нового мирового порядка"3.
Долгое время историки располагали сведениями лишь об одном-двух годах из жизни Жака Ру, а точнее, о тех важнейших событиях, в которых наиболее ярко проявилась его активная политическая роль. Трудность создания биографии Жака Ру, как и других представителей народного движения того времени, состоит в том, что эти деятели лишь на небольшое время выделялись из массы и приобретали известность. Они не оставили после себя мемуаров и личных архивов. Сведения о них поступают обычно из враждебного лагеря, от людей, которые склонны односторонне и превратно истолковывать не только дела, но и черты характера этих личностей.

[j-tivale.livejournal.com]

В книге "Свободы священника Ру" В.Марков, подобно своим предшественникам, основное внимание уделяет 1792-1793 гг. - важнейшему периоду в жизни Жака Ру, когда проявилась его историческая роль представителя наиболее левого политического течения в период революции. Однако как автор биографии В.Марков не мог ограничиться этим. Он должен был показать, как его герой стал тем Жаком Ру, о котором писал К.Маркс, раскрыть особенности формирования взглядов, духовного облика, личности Жака Ру. В.Марков буквально по крупицам собирает сохранившиеся в литературе или местных архивах сведения о жизни Жака Ру в предреволюционные годы и в первые годы революции. И все же слишком многих документов нет, некоторые, как уже достоверно известно, утеряны безвозвратно. Как справедливо отмечает В.Марков, источниковедение в данном случае действительно можно назвать "историей утраты источников". Тем не менее В. Марков не обходит молчанием ни один, будь то самый запутанный, вопрос из биографии своего героя, вроде истории появления Жака Ру в Париже в роли "мученика революции", жертвы преследований аристократов. Не скрывая трудностей в раскрытии истинной картины этого события и установлении вероятности различных мотивировок его, автор выдвигает в этом, как и в ряде других случаев, свою гипотезу. Так, то находясь во всеоружии собранных фактов, то призывая на помощь интуицию и воображение для реконструкции темных, загадочных мест биографии Жака Ру, В.Марков прослеживает весь жизненный путь своего героя со дня рождения в 1752 г. в Пранзаке (провинция Ангумуа) до смерти в 1794 г. в Париже.
Из книги "Свободы священника Ру" мы узнаем о семье Жака Ру, его многочисленных братьях и сестрах, его родителях, даже некоторых более отдаленных предках. Становятся ясными обстоятельства его вступления на стезю священнослужителя. Характеризуя различные ранее известные события из жизни молодого Ру, останавливаясь, например, на вопросе о причастности Жака Ру во время преподавания в Ангулемской семинарии к убийству одного из учеников ее, В.Марков с помощью дополнительных сведений уточняет обстоятельства и существо дела, обоснованно выправляет оценки своих предшественников, в частности А.Матьеза (https://istmat.org/node/27820). Хотя В. Маркову, подобно его предшественникам, не удается достаточно определенно выяснять роль Жака Ру в антифеодальном выступлении крестьян Сен-Томаде-Конака в то время, когда он служил там викарием, однако приведенные в книге "Свободы священника Ру" соображения вполне подкрепляют вывод, что весной 1790 г. Жак Ру "перешел свой Рубикон" (стр.82). Бегство Ру из родных мест больше других косвенных данных подтверждает основательность обвинений, выдвинутых против него в связи с крестьянскими выступлениями. Собранный материал позволяет говорить о провинциальном священнике из Ангумуа как о человеке, твердо вступившем на путь революции в самом ее начале, и даже поставить вопрос о революционном демократизме Ру уже в его допарижский период. В то же время В.Марков указывает, что Жак Ру тогда "стоял еще далеко позади первых трибунов бедноты, выходцев из духовного сословия" (стр.82). Лишь переезд в Париж, приобщение к жизни секции Гравилье, населенной беднотой, ремесленниками, работниками мануфактур и поэтому активно проявившей себя во многих революционных выступлениях, позволили Жаку Ру занять видное место в революционном лагере. Придерживаясь точки зрения относительно решающего значения секции Гравилье в жизни Жака Ру, убедительно изложенной Я.М.Захером4, В.Марков дополняет и углубляет характеристику социального облика и политического лица этой парижской секции. С другой стороны, В.Марков отмечает то влияние, которое оказали на формирование взглядов Ру его вступление в Кордельерский клуб и общение с Маратом.

[j-tivale.livejournal.com]

А еще я вам покажу, граждане товарищи коллеги, сочинение Э.В.Лимонова под названием "Бешеный Жак. Философия подвига" (https://biography.wikireading.ru/hgtd7cSzNK). *своим можно, сами увидят все ошибки ))*

[pere0duchesne.livejournal.com]

С ошибками, но сам факт, что Лимонов знает, кто такой Жак Ру, уже неплохо.

[bella-casus.livejournal.com]

Гражданин ББ! А почему в сводном посте нет ссылок на игры и фэнтэзи?! Как так-то?!

[pere0duchesne.livejournal.com]

Вот именно! Непорядок!
И статью С.Л.Сытина добавь.

Еще была история с портретом.
(https://ic.pics.livejournal.com/pere0duchesne/65039445/51178/51178_original.jpg)
Очень он тогда всех нас обнадежил. И Давид Обыкновенный был подозреваемым художником № 1.
Однако, как выяснила EleonoreD, (https://revolution-fr.livejournal.com/132079.html?thread=1540335#t1540335) это не Давид, а его ученик Франсуа Жерар, а модель — не Клер, а кузина художника м-м Лесерф (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Madame_Lecerf,_cousine_de_l%27artiste_-_Fran%C3%A7ois_G%C3%A9rard.jpg).

Жаль, право.

[bb1755.livejournal.com]

Исправлю свою оплошность )

[pere0duchesne.livejournal.com]

И о Галине Серебряковой, она же Сокольникова, она же Бык-Бек (https://istmat.org/node/34966).
Разные В.А.Дунаевские и другие, которые нам не товарищи, обрыдались, как слаба и плоха была советская историческая наука, и как значила она в "цивилизованном мире" чуть менее, чем ничего.
М-Воронин-Очевидец даже начинал собирать контр-доказательства.

И вот, пожалуйста, еще одно:
HALINA SOKOLNIKOVA (Serebriakova)
NINE WOMEN (https://archive.org/details/ninewomen001032mbp)
TRANSLATED BY H.C.STEVENS
WITH AN INTRODUCTION BY MRS. SIDNEY WEBB
NEW YORK, JONATHAN CAPE & HARRISON SMITH
LONDON - JONATHAN CAPE - TORONTO
FIRST PUBLISHED 1932

Проходите по ссылке, не стесняйтесь, убедитесь, можете себе на память скачать нашу Галину Иосифовну по-аглицки.

[eleonored.livejournal.com]

...а что именно *не так* — с Дунаевским, который и занимался-то главным образом советской историографией социалистических идей? — я что-то упустила в его поздних работах?

И по поводу Галины Серебряковой:
- обратите внимание, что в американском издании девять очерков, а в нашем 1958 — восемь, недостаёт мадам Дюбарри
- и вообще, лучшее советское издание её "Женщин..." — издание 1963, с двумя предисловиями, Покровского и Манфреда, в которое включены и мадам Дюбарри, и Мэри Вулстонкрафт (если что — прошлым летом я эти тексты посканила — но пока не обрабатывала — если кому интересно...)
- мне думается, что на Истмате имеет смысл — для читателей! — на страницу этой книги Серебряковой добавить и ссылку на ее *учёную* статью про Клер Лакомб — с соответствующим пояснением... — а то получается, что как раз по ссылке в посте на эту книгу — "бешеная" Красная Роза и отсутствует... — и вот прямо сей_час — обнаруживаю, что самой *учёной* статьи — нет ни на Истмате, ни в каталоге...:(((

-- И уж добавлю здесь — обнаружила вчера, что на Истмате нет ссылки на "Публицистов ВФР" Юрия Попова — хотя в каталоге в ЖЖ — ссылки на отдельные части этой книги — есть

[bella-casus.livejournal.com]

Полина Леон на английском (https://womenineuropeanhistory.wordpress.com/2017/01/31/pauline-leon/). Библиография есть.
К топонимике (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:All%C3%A9e_Pauline_L%C3%A9on_Paris.jpg), не помню, было или еще нет. Полинкина аллея ))
(https://ic.pics.livejournal.com/bella_casus/70748124/113064/113064_original.jpg)

[saint-honore398.livejournal.com]

UNE RUE DU SECTEUR 1 DEVIENT LA RUE PAULINE LEON
Pauline Léon, née le 28 septembre 1768 à Paris, décédée le 5 octobre 1838 à Bourbon-Vendée (Vendée), est une personnalité de la Révolution française. En février 1791, elle fréquente plusieurs sociétés dont le Club des Cordeliers et la Société fraternelle des patriotes de l’un et l’autre sexe.
En juillet 1793, elle fonde avec Claire Lacombe la Société des Républicaines Révolutionnaires. Elle épouse Jean-Théophile Leclerc, du groupe des Enragés, en novembre 1793. Ils et elles sont arrêté-
es le 3 avril 1794, sur ordre du Comité de sûreté générale, sous prétexte d’hébertisme, et écroués à la prison du Luxembourg. Libérés le 22 août, le couple habite Lyon puis Paris où, en 1804, Pauline exerce la fonction d’institutrice.
- — -

L’IMPASSE 4BIS BLANCHISSERIE DEVIENT L’IMPASSE CLAIRE LACOMBE (SECTEUR 5)
Claire Lacombe naît le 4 mars 1765 à Pamiers (Ariège) et meurt à Paris le 2 mai 1826. En 1792, elle arrive à Paris où elle fréquente le club des
Cordeliers. Le 25 juillet 1792 elle prononce un bref discours à la barre de l'Assemblée nationale.
Elle obtient une « couronne civique » pour avoir participé, le 10 août 1792, à l’assaut du palais des Tuileries avec un bataillon de Fédérés. L’hiver suivant, elle est proche du groupe des Enragés et milite contre le chômage ou l’accaparement des richesses, préoccupations sociales qui l’amènent à fonder avec Pauline Léon à la Société des républicaines révolutionnaires en mai 1793. Le 12 mai 1793, les Républicaines révolutionnaires demandent le droit de porter les armes pour combattre en Vendée. Claire Lacombe joue un rôle important lors des journées du 31 mai et du 2 juin 1793, participant aux débats et poussant à l’insurrection. Accusée d’avoir donné asile à des aristocrates, arrêtée le 16 septembre, elle est relâchée le soir même. Le 7 octobre 1793, elle se présente à la barre de la Convention et réfute les arguments de ses adversaires, dénonçant au passage l’oppression dont sont victimes les femmes, ajoutant même : « Nos droits sont ceux du peuple, et si l’on nous opprime, nous saurons opposer la résistance à l’oppression ». Quelques jours plus tard, elle est impliquée dans une affaire qui accuse les Républicaines révolutionnaires d’avoir forcé les femmes de la halle à prendre le bonnet rouge alors réservé aux hommes. Cet évènement sert de prétexte au gouvernement révolutionnaire, qui interdit tous les clubs féminins, à commencer par les Républicaines révolutionnaires. La chute des Enragés puis celle des hébertistes mettent Claire Lacombe en danger et elle doit se cacher. Elle est arrêtée le 2 avril 1794 avec Pauline Léon et Jean-Théophile Leclerc. Le 18 août 1795, le Comité de sûreté générale signe l'ordre de sa libération. Claire Lacombe quitte alors Paris pour Nantes, où elle demeure trois ans. Le 19 juin 1821, elle fut admise en tant qu'« aliénée » à l'hôpital de la Pitié-Salpêtrière où elle est référencée comme étant institutrice. Elle y décède le 2 mai 1826.
Это из постановления муниципального совета Гренобля, 12 декабря 2022 года.

[saint-honore398.livejournal.com]

Хороший пост Вы сделали.

[bb1755.livejournal.com]

Спасибо за дополнения.

[saint-honore398.livejournal.com]

Книга Мари Серати на Галлике (фрагмент) (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k3384235n/f18.item.texteImage).
Доклад Клер Лакомб в Обществе Революционных республиканок (16 сентября 1793 года) (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k42527p.texteImage)
Речь Клер у решетки Законодательного собрания (25 июля 1792 года) (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k425192.texteImage)