Юрий Либединский

[eliabe-l.livejournal.com]

Дорогие друзья, интересен ли Вам писатель Юрий Либединский? Я его люблю, потому что он не просто хороший писатель, но и яркий представитель поколения 1920х годов. Вчера посмотрела фильм, снятый по его повести 1920х, "Комиссары". Хотела бы поговорить с Вами о нем, и о культурном типе большевистской молодежи 1920х, но не знаю, входит ли это в профиль сообщества. Что скажете?

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Литература (https://www.livejournal.com/category/literatura?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[anton-pravdin25.livejournal.com]

Для меня совсем незнакомое имя, но сейчас заглянул в биографическую справку, оказалось, — земляк ) Одна улица в городе носит его имя.
С интересом послушаю о нем.
(https://ic.pics.livejournal.com/anton_pravdin25/89187376/4876/4876_original.jpg)

[bb1755.livejournal.com]

И я не знаю этого писателя. Поставил для себя закладку на текст его воспоминаний; он рассказывает, каким образом начал работу над повестью "Неделя" (https://lit.wikireading.ru/5736).

[bb1755.livejournal.com]

И вот еще фрагмент воспоминаний — о Серже Есенине (https://esenin.ru/o-esenine/vospominaniia/libedinskii-iu-n-moi-vstrechi-s-eseninym).

[caffe-junot.livejournal.com]

Читала, "Воспитание души". Т.к. в принципе уральские писатели и поэты мне интересны. Подробностей уже не помню. Мы это сейчас компенсируем!
Валерия Герасимова, текст из журнала "Вопросы литературы" 1965 года (т.е., хвала верховному существу, задолго до перестроечных шаблонов).
«Какими словами рассказать о нас…». Странички воспоминания о Ю. Либединском и А. Фадееве (https://voplit.ru/article/kakimi-slovami-rasskazat-o-nas-stranichki-vospominaniya-o-yu-libedinskom-i-a-fadeeve/)
/ Окс-Алекс

[lillibulero.livejournal.com]

Да

[lillibulero.livejournal.com]

И я с интересом послушаю, поскольку сказать могу совсем немного. А тексты — вот текст с Рутении, выдержки, иллюстрирующие писательское кредо Ю.Н.Либединского.
Юр. Либединский
ТЕМЫ, КОТОРЫЕ ЖДУТ СВОИХ АВТОРОВ (https://www.ruthenia.ru/sovlit/j/3045.html)
*кстати, он упоминает Ст.Пшибышевского, отца нашей синьоры Станиславы...*

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Очень хорошо

[eliabe-l.livejournal.com]

Начну рассказ с совета сначала прочесть "Неделю" и "Комиссары" (https://knigogid.ru/books/463487-nedelya-komissary-gvardeycy)Либединского. Обе книги были настоящими бестселлерами в 1920х среди комсомольцев и молодых партийцев. Лежат они вот здесь:

Их популярность была обусловлена не только литературным мастерством Либединского, тогда очень молодого человека. Дело в том, что в то время шел поиск средств рассказать о том огромном опыте, которое пережило молодое поколение, пережившее революцию и гражданскую войну. Миллионы людей, очень молодых людей, пережили грандиозные события, стремительный — "бешеный" ход времени, переход от юношеских личных грез к общей борьбе, единению с "массой", участие в общенародном деле. И вот об этих событиях, о чувствах, которые при этом их обуревали, об опыте взросления на фронте и в подполье, слияния с массой — ведь этот опыт был коллективным, слом классовых и образовательных перегородок, об опыте предательства и наикрепчайшего братства, об энергии борьбы, обо всем этом надо было рассказать. Старая литература не подходила, там ничего подобного не было. Новая была не написана. "Неделя" Либединского была очень удачной попыткой, а сам автор был одним из тех, кто стоял у истоков метода социалистического реализма. Но он сам рассказывает, как трудно было оформить в слова пережитое.

Он был одним из руководителей РАППа. Как и Фадеев, он принял положение партии о запрете РАППа, но, вероятно, из-за его друзей, а в то время все дружбы в этой среде были политическими, в 1937 году он был под угрозой ареста. Арестован он не был, но пострадали близкие ему люди и это стало его трагедией. И известность его резко пошла на убыль, Либединский ушел на перефирию литературного поля.

Тем не менее, писатель он настоящий. И как культурный тип революционера очень аутентичный. О своем пути в революцию Либединский написал две книги. Обе я читала с огромным, захватывающим интересом . Вот здесь (https://readli.net/avtor/Libedinskiy-YUriy-Nikolaevich/)лежит первая книга — "Воспитание души".

А вот здесь (https://imwerden.de/publ-7902.html) другая — "Современники" в форме воспоминаний о знаменитых людях поколения. Там много и про него самого, про типические черты поколения.

[eliabe-l.livejournal.com]

А вот и фильм "Комиссары". Фильм на русском языке, хотя титры на украинском.

[j-tivale.livejournal.com]

Ссылка на видео (фильм "Комиссары, 1969 год") (https://youtu.be/gDgOLx8E2s4)

[eliabe-l.livejournal.com]

Обратите внимание, если будете смотреть, на аргументы одного из комиссаров о том, что его товарищи по партии "скурвились", что нэп — отступление, которого он не может пережить. Это течение, романтически-героическое, было сильно в русской революции. Наиболее радикальные представители его войдут в оппозиции вскоре после описываемых событий.
Осталось добавить, что Либединский писал то, что сам пережил. Он работал одно время на таких курсах для комиссаров.

[eliabe-l.livejournal.com]

Либединский родился в Одессе, но жил все детство на Урале, в Миассе, мне кажется. А Вы по какому городу его земляк?

[anton-pravdin25.livejournal.com]

Челябинск.

[caffe-junot.livejournal.com]

"Круг Либединского" — тоже интересный текст. (https://mv74.ru/blog/archives/krug-libedinskogo/)
"Комиссары" я смотрел в юности. Видимо, чем-то зацепило, на фоне других фильмов на ту же тему, потому что сейчас пересмотрел первые кадры — и дальше волна памяти пошла.
/ М.Воронин

[eliabe-l.livejournal.com]

Спасибо огромное за воспоминания В. Герасимовой. Ее сестра была первой женой Либединского, его музой, златокудрой первой любовью — Марианна Герасимова. (https://u24.ru/news/7151/marianna-gerasimova---muza-pisatelya-libedinskogo-i-sestra) Она тоже была в рядах тех, кто активно принял революцию, боролся за нее. Она работала в ОГПУ, ее арестовали — в статье говорится, что в 1937, но это не так. (http://el-history.ru/node/1466)
Она вышла из лагеря, подала на восстановление в партии. Но ей отказали, а врачи сказали ей, что у нее смертельная опухоль мозга. Марианна покончила с собой, повесилась. И, хотя они к этому времени, давно не были мужем и женой, но был между ей и Юрией особый тип любви — любовь-товарищество, которое не зависело от брака. Он страшно терзался из-за ее смерти, это стало его раной на всю жизнь.

[caffe-junot.livejournal.com]

(https://ic.pics.livejournal.com/caffe_junot/14865182/132816/132816_original.jpg)

[eliabe-l.livejournal.com]

Вообще, судьба Либединского показывает всю сложность, тяжесть жизни того первого поколения. Вот в фильме "Комиссар" есть тому отражение, когда два старых друга, сроднившихся во время гражданской, занимают разные позиции и стоят на грани разрыва отношений. И остается рана в душе.

Либединский пишет в "Воспитании души", что пошел в революцию за семьей Елкина. Это была семья еврейских купцов и все дети ушли в революции. По-крайней мере, четверо погибли в годы гражданской войны, как герои. А один из младших сыновей покончил с собой после революции. Он перешел на позиции троцкизма, потом заколебался и вернулся на генеральную линию. Но его не приняли, от него потребовали информации о конспиративной работе троцкистов. Он покончил с собой. Один из троцкистов, муж его сестры, потребовал ответа от горкома.

Все эти люди были близкими друзьями Либединского, с ними он столько пережил. Легко ли ему было... А ведь я знаю про него совсем не все.
Пишу об этом, потому что это типичные обстоятельства жизни того первого поколения революции.

И это очень похоже, конечно, на то, что пережили французские революционеры.

[j-tivale.livejournal.com]

А знаете... Он еще с одним человеком связан, из тех, кто к нам как-то "прибился". С Верой Инбер. Она написала предисловие к "Воспитанию души".

[eliabe-l.livejournal.com]

Да, я читала в томе из ее собрания сочинений. Оттуда и узнала, что есть такая книга у Либединского (а название у этой книги какое — настоящий Век Просвещения с его воспитанием чувств), нашла ее сразу и за один присест прочла.
Но Либединского, конечно, знали практически все писатели и теоретики литературы. Не всем он нравился, однако. Такая ясная позиция в пользу партии была очень непопулярна, как мы знаем.

[caffe-junot.livejournal.com]

Обратите внимание, если будете смотреть,... на аргументы одного из комиссаров о том, что его товарищи по партии "скурвились", что нэп — отступление, которого он не может пережить. Это течение, романтически-героическое, было сильно в русской революции.
Мне в связи с этим вспомнился Ф.Э.Дзержинский. Очевидцы вспоминали, что в хозяйственном и хозяйствующем аппарате образца 1926 года он был "неуместен" своей прямотой, горячностью, революционным пафосом, романтизмом. Могу это себе представить.
/ АиФ, Игорь

[marianne68.livejournal.com]

Очень интересно, кодекс соцреализма какой-то. Никогда ничего подобного не читала. Надо внимательно, конечно, на отдохнувшую голову...

[marianne68.livejournal.com]

Я правильно понимаю, Николай Мащенко — тот режиссер, который поставил "Как закалялась сталь", с В.Конкиным, и "Овод"? Хоть он и другого поколения, наверное, тоже революционный романтик. Не хочется как-то думать, что он только выполнял заказ...

[eliabe-l.livejournal.com]

Это было целое течение революционных романтиков. Когда-то Юрий Лотман описал тип декабриста, можно было бы и описать тип революционного романтика Октябрьской революции. Внутри этого общего течения были разные подтипы — от Николая Островского до Григория Яковина, молодого троцкиста, считавшего уже в середине 1920х, что революция погибла, нужно создавать другую партию и совершать третью революцию, свергая власть "предателей революции" — ЦК партии. Юрий Либединский тоже принадлежал к этому типу, но идейно он был близок к Островскому, далек от Яковина. Для него было очевидно, что идеи троцкистов ложны, что они привели бы к отдалению социализма. Другой персонаж тех лет — экономист Лев Крицман — мне тоже очень интересен. Он написал книгу "Героический период великой русской революции", об эпохе военного коммунизма.

[eliabe-l.livejournal.com]

Вот что писал Крицман, который отлично выразил этот революционный романтизм:

"События, развернувшиеся в России в .течение последних лет, настолько своеобразны, так несходны со всем, что до сих пор переживало. человечество, так изменяют самые основы социального бытия его, — словом, в. такой мере глубоко революционны, что консервативное, буржуазно-капиталистическое и мел|обуржуазное мышление во всех его разновидностях, включая и современную социал-демократическую, .никак не может признать глубокой реальности этих событий, их исторической обусловленности всем предшествующим мировым развитием, их необходимого, вытекающего из хода
вещей, характера. Напротив, оно представляет себе эти события то как историческую случайность, то как порождение злой воли кучки фанатиков, — . словом, как нечто, навязанное развитию общества
извне и потому иллюзорное.
Для буржуазно-капиталистического мышления капиталистический общественный строй, это — естественный, данный природою строй общества. Значит, единственно реальный общественный строй.
Общественные явления иного некапиталистического порядка, являющиеся проявлением складывающегося нового некапиталистического строя, не могут быть поэтому поняты, . как .реальные общественные явления, напротив, они, так как не уяснена их общественная необходимость,—представляются, как явления нереальные и необщественные, иллюзорные и искусственные.
В частности, для современного социал-демократического мышления (поскольку оно не является лицемерием) остался совершенно непонятным классовый смысл великой русской революции именно
потому, что непонятным оказался общественно-необходимый характер революционных .событий. Безвкусные . рассуждения, заполняющиепрессу и «научные» труды 2 и 2% Интернационалов и
изображающие события 1917—1920 и последующих годов, как «диктатуру партии». или «диктатуру Кремля», даже «диктатуру Ленина», отрицающие факт классовой диктатуры пролетариата в России и
представляющие . русский пролетариат угнетенным классом^, — обнаруживают не только упорство в повторении .сказанного, но и антимарксистское внеклассовое понимание величайших исторических событий. Если величайшие исторические события — дело. не классов, а лишь партий, групп или даже отдельных людей, то такое понимание истории не менее выпукло характеризует классовую
природу современной социал-демократии, чем ее «внеклассовая» коалиционная контр-революционная практика.
Буржуазное мышление не может представить себе пролетариата, не соотносительного капиталу, пролетариата вне его отношения к .капиталу, пролетариата,. работающего без капиталистической
эксплуатации. Русская революция сделала немыслимое существующим."