Page Summary
lj-frank-bot.livejournal.com - (no subject)
lillibulero.livejournal.com - (no subject)
caffe-junot.livejournal.com - (no subject)
j-tivale.livejournal.com - (no subject)
homme-larochell.livejournal.com - (no subject)
marianne68.livejournal.com - (no subject)
bella-casus.livejournal.com - (no subject)
pere0duchesne.livejournal.com - (no subject)
vive-liberta.livejournal.com - (no subject)
cives-loci.livejournal.com - (no subject)
Style Credit
- Style: Pink Panther for Lefty by
Expand Cut Tags
No cut tags

no subject
Date: 2022-05-05 03:50 pm (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Искусство (https://www.livejournal.com/category/iskusstvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 2022-05-05 04:21 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-05 06:51 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-06 07:24 am (UTC)О художнике, Федоре Алекснадровиче Модорове (https://tramvaiiskusstv.ru/grafika/spisok-khudozhnikov/item/1289-modorov-fjodor-aleksandrovich-1890-1967.html). Сестрицы Светы и тов. ГлавВрача почти земляк.
no subject
Date: 2022-05-06 04:25 pm (UTC)В год 75-летия Национальной галереи Республики Коми наш журнал продолжает знакомить читателей с ее шедеврами. В залах галереи неизменно привлекает внимание живописное полотно «Праздник 1 Мая у оседлых ненцев», принадлежащее кисти известного советского живописца Федора Александровича Модорова (1890-1967). Оно было написано в 1927 году и неоднократно переименовывалось, называясь то «Праздник 1 Мая у оседлых самоедов», то «Первомайский праздник у зырян», то «1 Мая в области Коми».
Интересно вдвойне, что картина была написана художником по воспоминаниям о поездке в Коми край в 1925 году. Тогда десятки живописцев и графиков разъехались по всей стране в творческие командировки – для запечатления «величайшего момента истории в его порыве». Это были деятели недавно образованной Ассоциации художников революционной России (сокращенно – АХРР). Художественный документализм и героический реализм стали их лозунгами. Ахрровцы стремились всеобъемлюще отражать советскую действительность и создавать произведения искусства, понятные и близкие народу, в отличие от того же авангарда. Именно с АХРРа начался социальный и партийный заказ: тематика революции и Красной Армии, советского быта и труда.
В 1926 году в Москве прошла масштабная выставка «Жизнь и быт народов СССР», на которой были представлены произведения художников, привезенные из командировок практически со всей страны – около трехсот художников показали почти две тысячи работ! Экспонировались и работы Федора Модорова. Это были виды Усть-Сысольска, печорских селений, портреты партийных и хозяйственных деятелей.
В столице Коми области художник побывал в июле 1925 года, а в августе отправился по реке Печоре. С двумя местными провожатыми он проплыл на лодке от Троицко-Печорска до пристани Куя в устье Печоры. Десять дней художник пробыл в селе Колва.
Колву основали в первой половине XIX века ненцы-самоеды, перешедшие к оседлому образу жизни после потери своих оленей во время эпидемий. Река Колва вела в самое сердце Большеземельской тундры, здесь проходили многочисленные оленьи стада ижемских и ненецких оленеводов; в окрестностях было много озер, рек, лесов. В двадцатые годы ХХ века в Колве проживало более 400 человек из родов Выучей, Валей, Сядей, Хатанзей, Ванюта. Жители занимались охотой, рыболовством и огородничеством, держали лошадей, крупный рогатый скот, овец. В большинстве своем колвинские ненцы приняли православную веру, а в качестве разговорного языка использовали ижемский диалект.
Модоров делал зарисовки с утра до вечера, рисовал с натуры работников исполкома, работников артели «Самоедин», представительниц женотдела. Позднее наброски легли в основу его живописных полотен «Самоедский исполком», «Семья самоеда. Колва», «Съезд советов Самоедии» и, в том числе, картины «Праздник 1 Мая у оседлых самоедов», которая хранится в Национальной галерее Республики Коми. Она экспонировалась в Москве на масштабной выставке, посвященной десятилетнему юбилею Октябрьской революции, с нее была закуплена и направлена в Коми областной музей.
no subject
Date: 2022-05-06 04:25 pm (UTC)Работа отличается лубочностью, перекличкой с иконописным прошлым художника – Модоров вышел из Мастерской иконописной школы. Зрители и специалисты критиковали ранние работы художника за условность и статичность персонажей, надуманность композиции, сходство с иконами. Впоследствии художник преодолел «пережитки прошлого» в своем творчестве и стал известен благодаря парадным портретам и картинам на историко-революционные темы, а также долгим руководством главным художественным вузом страны – институтом имени В. Сурикова. Народный художник РСФСР Федор Модоров по праву считается одним из основателей социалистического реализма в советском искусстве.
Надежда БЕЛЯЕВА
Источник цитирования (https://ourreg.ru/2018/05/28/fedor-modorov-prazdnik-1-maja-u-osedlyh-nencev/)
no subject
Date: 2022-05-06 04:27 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-06 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-07 07:44 am (UTC)Действительно, на картине не чукчи, которые палеоазиаты, и не якуты, которые монголоиды, это очевидно и по типу лиц, и по одежде, помимо текста в газете и на транспаранте, но вот разницу между саамами и коми я, действительно, не уловил.
no subject
Date: 2022-05-07 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-07 06:46 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-08 04:14 am (UTC)no subject
Date: 2022-05-10 07:28 am (UTC)no subject
Date: 2022-05-10 09:44 am (UTC)no subject
Date: 2022-05-13 07:16 am (UTC)no subject
Date: 2022-05-07 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-08 08:46 am (UTC)no subject
Date: 2022-05-08 03:34 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-09 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2022-05-08 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2022-05-11 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2022-05-21 04:18 pm (UTC)